Emran Darussalam

Daga tarihi: Mutumin farko da aka kashe saboda adawar siyasa a Daular الدولة الأموية bayan ta samu cikakken ƙarfi shi ne sahabi mai girma Hujr bn Adi (حجر بن عدي). Hujr yana daga cikin manyan sahabbai ko farkon tabi’ai, kuma yana daga cikin na kusa da الإمام علي بن أبي طالب. Ya yi yaƙi tare da shi a معركة الجمل da kuma معركة صفين. An san shi da zuhudu, jarumtaka, da tsananin biyayya ga Imam Ali (a.s). Bayan mulkin معاوية بن أبي سفيان ya daidaita, an naɗa زياد بن أبيه a matsayin gwamnan Kufa. A wancan lokaci ana zagin Imam Ali a kan mimbarori a hukumance. Hujr bn Adi kuwa yana fito-na-fito yana sukar zagin Ali. Yana yin ƙorafi a masallaci, kuma idan mai huɗuba ya zagi Ali, sai ya ƙaryata shi a fili. Ziyad ya ɗauki hakan a matsayin “tayar da zaune tsaye ta siyasa”. Sai ya tara wasu manyan Kufa ya roƙe su su ba da shaida a kan Hujr cewa yana tayar da fitina, yana karya biyayya, kuma yana tayar da jama’a a kan khalifa. Alƙali شريح القاضي shi ne alƙalin Kufa tun zamanin عمر بن الخطاب. Ruway...

Juma’ar Ƙarshe A Watan Sha’aban. Watan Sha’aban wata ne mai girma a riwayoyin Ahlulbaiti (A.S) da wasunsu, – musamman Juma’ar ƙarshe – tana da muhimmanci saboda tana zama tamkar gada tsakanin Sha’aban da Ramadan. An rawaito daga Annabi Muhammad (S) cewa: “Sha’aban wata na ne, kuma Ramadan watan Allah ne.” (Bihar al-Anwar na Allama al-Majlisi) Wannan yana nuna cewa Sha’aban wata ne na salati da kusanci da Annabi (S.A.W), kuma Juma’ar ƙarshe a cikinsa tana zama dama na shiri ga Ramadan. Dalilin Muhimmancin Juma’ar Ƙarshe a Sha’aban: - Kammala Sha’aban da Tuba – Domin a shiga Ramadan cikin tsarki. - Yawaita Salati – Saboda Sha’aban wata ne na Annabi. - Neman gafara kafin watan rahama. An rawaito daga Imam Ali ibn Abi Talib (A.S) cewa: “Ku yawaita istigfari da salati a Sha’aban.” Ayyukan Juma’ar Ƙarshe a Sha’aban 1. Yin Ghusl na Juma’a (wanka) Ghusl mustahabbi ne mai ƙarfi. Imam Sadiq (A.S) ya ce: “Wankan Juma’a tsarkakewa ne daga zunubai har zuwa Juma’a ta gaba.” ( Al-Kafi n...

المناجاة الشعبانية  إنها مناجاة أمير المؤمنين والأئمة من ولده عليهم‌السلام كانوا يدعون بها في شهر شعبان : اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاسْمَعْ دُعائِي إذا دَعَوْتُكَ وَاسْمَعْ نِدائِي إِذا نادَيْتُكَ وَاقْبِلْ عَلَيَّ إِذا ناجَيْتُكَ ، فَقَدْ هَرَبْتُ إِلَيْكَ وَوَقَفْتُ بَيْنَ يَدَيْكَ مُسْتَكِيناً لَكَ مُتَضَرِّعاً إِلَيْكَ راجِياً لِما لَدَيْكَ ثَوابي وَتَعْلَمُ ما فِي نَفْسِي وَتَخْبُرُ حاجَتِي وَتَعْرِفُ ضَمِيرِي ، وَلايَخْفى عَلَيْكَ أَمْرُ مُنْقَلَبِي وَمَثْوايَ وَما اُرِيدُ أَنْ أُبْدِيَ بِهِ مِنْ مَنْطِقِي وَأَتَفَوَّهُ بِهِ مِنْ طَلِبَتِي وَأَرْجُوهُ لِعاقِبَتِي ، وَقَدْ جَرَتْ مَقادِيرُكَ عَلَيَّ يا سَيِّدِي فِيما يَكُونُ مِنِّي إِلى آخِرِ عُمرِي مِنْ سَرِيرَتِي وَعَلانِيَّتِي وَبِيَدِكَ لا بِيَدِ غَيْرِكَ زِيادَتِي وَنَقْصِي وَنَفْعِي وَضَرِّي ؛ إِلهِي إِنْ حَرَمْتَنِي فَمَنْ ذا الَّذِي يَرْزُقُنِي وَإِنْ خَذَلْتَنِي فَمَنْ ذا الَّذِي يَنْصُرُنِي ، إِلهِي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَضَبِكَ وَحُلُولِ سَخَطِكَ ، إِلهِي إِنْ كُنْتُ غَيْرَ مُسْتَأْهِلٍ لِرَحْمَت...

Daren Nisfu Sha’aban Mai girma da ɗaukaka yana cewa: (Ku yi gaggawa zuwa ga gafarar Ubangijinku da Aljanna wacce fādinta ya kai sammai da ƙasa, wacce aka tanadar wa masu tsoron Allah) Aali Imran: 133. Sheikh Ṣaduq ya rawaito da ingantaccen isnadi daga Hariz as-Sijistani daga Zurara bin A‘yun, ya ce: Na tambayi Abu Ja‘afar (A.S) cewa: Me zaka ce game da daren Nisfu Sha’aban? Sai ya ce: “Allah Maɗaukaki yana gafarta wa halittunsa a wannan daren fiye da adadin gashin awakin ƙabilar Kalbiy, kuma Allah Maɗaukaki yana saukar da mala’ikunSa zuwa saman duniya da kuma ƙasa a Makka.” Kuma an rawaito da isnadi mai inganci daga Hasan bin Faḍḍal, ya ce: Na tambayi Ali bin Musa ar-Riḍa (A.S) game da daren nisfu Sha’aban, sai ya ce: “Dare ne da Allah ke ‘yantar da wuyoyi daga wuta, kuma Yana gafarta manyan zunubai.” Sannan ya ce: “Ku yawaita ambaton Allah Maɗaukaki, da neman gafara da yin addu’a a cikinsa, domin mahaifina (A.S) yana cewa: Addu’a a wannan daren karɓaɓɓiya ce.” Kuma an rawaito daga al-...

Daga Kyawawan Dabi'un Imam Aliyu Zainul Abidin (AS) Imam Zainul Abidin (A.S.) ya kasance yana sa ido da kula kan ayarin mahajjata da ke zuwa daga wurare masu nisa suna ratsa birnin Madina.  Wata rana ya shiga cikin ɗaya daga cikin ayarin da suka taho, yana mai ce musu yana so ya yi aiki a matsayin bawa mai yi wa mahajjata hidima. A wancan lokaci ana yin tafiya ne a kan dawakai da rakuma, kuma tafiyar tana ɗaukar kwanaki goma ko fiye. A duk wannan lokaci, Imam (A.S.) yana mai da hankali sosai wajen yi wa mahajjata da matafiya hidima, da biya musu bukatu da bin umarninsu. Wata rana a hanya sai ayarin da Imam yake tare da su suka haɗu da wani da ya san shi. Mutumin ya yi matuƙar mamaki da abin da ya gani, Imami yana hidima wa ayarin mahajjata, sai ya tambayi mutanen ayarin cewa: “Wane ne wannan da kuka taho tare da shi yana yi muku hidima a hanya?” Sai suka ce: “Hakika ba mu san shi ba; wani kyakkyawan saurayi ne muka haɗu da shi a Madina, ya ba mu kansa don ya yi mana hidima, sai muk...

Ayatullah Muhammad Taƙi Bahjah Yace: Da, da rana mun kasance muna shagaltuwa da mayar da hankali ga Allah da bauta masa, da mun sami dacewar tashi yin sallar tahajjud da asuba. “Dacewar yin sallar dare na iya kasancewa a cikin barin saɓawa Allah” Emran Darussalam