Skip to main content

Cikakken bayani game da ra’ayoyin manyan malamai na Shi’a game da azumin Ashura da Tasu’a.

Cikakken bayani game da ra’ayoyin manyan malamai na Shi’a game da azumin Ashura da Tasu’a, da kuma ƙarin riwayoyi daga A’imma Ahlul Bayt (a.s) da kutub al-Shi’a, domin ƙarfafa fahimtar haramcin ko ƙarancin darajar wannan azumin.

🧕🏼 1. Ra’ayoyin Manyan Malaman Shi’a Akan Azumin Ashura da Tasu’a:

✦ Ayatullah Sayyid Abul Qasim al-Khu’i (قُدِّسَ سِرُّه):

A cikin "Sirat al-Najāt", ya fassara cewa:

> “Azumin Ashura ba ya daga cikin azumin mustahabbin da suke da lada mai yawa. Kuma ba a tabbatar da azumin ba face a wasu riwayoyi marasa ƙarfi. Amma yin sa ba da nufin murna ba, yana cikin halascin ibada – idan babu gurguwar niyya.”


✦ Imam Khomeini (قُدِّسَ سِرُّه):

A cikin "Tahrir al-Wasilah", ya yi gargaɗi da cewa:

> “Azumin Ashura yana iya kasancewa haramun idan an yi shi da nufin goyon bayan Yazid ko kuma da nufin murna ga Banu Umayyah."

✦ Sayyid Ali al-Sistani (حَفِظَهُ الله):

A fatwa dinsa:

> “Azumin Ashura ba wajibi ba ne, ba mustahab mai karfi ba ne. Amma ba haramun ba ne idan an yi shi don ibada kawai. Duk da haka, akwai ƙyama idan mutum ya dauki wannan rana da murnar wani lamari.”

✦ Sayyid Muhammad Husayn Fadlallah (رَحِمَهُ الله):

Ya bayyana cewa:

> “Ashura rana ce ta juyayi da tsayawa ga gaskiya. Duk wani aiki da ke alamta murna ko rabuwa da alhini – haramun ne ko akalla makruh.”



📘 2. Karin Riwayoyi daga Ahlul Bayt (a.s):

✦ Imam al-Baqir (a.s):

> "Azumin ranar Ashura, Yazid ya sanya shi domin murnar kisan jikan Manzon Allah. Kada kuyi koyi da shi, domin wannan rana ce ta kuka da musiba."
(Bihar al-Anwar, j. 45, sh. 318)

✦ Imam al-Sadiq (a.s):

> "Duk wanda ya dauki Ashura da nufin murna, Allah zai hada shi da Yazid a wuta."
(Wasail al-Shi’a, j. 10, sh. 457)


✦ Ziyarat Ashura (karanta a ranar 10 Muharram):

Akwai wannan jumla mai muhimmanci:

> "Wa laʿanallāhu ummatan asrakat wa laʿibat bi qatlika, wa farihat bihi."
("Allah ya la'ani al'ummar da suka yi murna da kisan ka.")


🧾 3. Hujja daga Kutub al-Shi’a:

🔹 Kitab: Bihar al-Anwar – Al-Allama al-Majlisi

Cike yake da riwayoyi da ke nuna cewa:

Ashura rana ce ta bakin ciki, da ƙauracewa jin daɗi da sabbin tufafi, da tsarkake kai da kuka, ba rana ce ta azumi da murna ba.

🔹 Kitab: Wasail al-Shi’a – Al-Sheikh al-Hurr al-Amili

A babin “Azumin Mustahabb”, an kawo riwayoyin da ke nuni da cewa:

Mustahabbancin azumi ya tabbata ne a ranakun da ba su kunshi haramci ko jarabta ba.

Kuma azumin da ya samo asali daga zalunci – ba yana daga cikin ibada ba ne.

Comments

Popular posts from this blog

Muhimmancin Ranar Arfa A Imamiyya.

Da Alƙalamin Sheikh Imrana Darussalam  Azumin Arfa (ranar 9 ga Zul-Hijja) yana da matsayi mai girma a tsarin ibada na Imamiyya (Shi'a), kodayake yana da bambanci kadan da fahimtar Ahlus-Sunna. A mad'hab din Imamiyya, wannan rana tana da daraja ta musamman saboda kasancewarta rana mai tsarki, rana ta addu'a da tuba, kuma rana ce da Allah ke gafartawa bayinsa da dama, musamman ga wadanda ke Arafat da kuma wadanda ba su je Hajji ba. 1. Muhimmancin ranar Arfa a Imamiyya Ranar Arfa ita ce rana ta biyu mafi falala a cikin shekara bayan Laylatul Qadr. Shi’a Imamiyya suna ganin cewa wannan rana ita ce ranar kusanci da Allah, inda ana karanta addu'o'i da yawa, musamman Addu'ar Imamu Husain (a.s) a ranar Arfa da kuma Addu’ar Imam Zainul Abidin (a.s), wadanda suka kunshi falsafa mai zurfi da ruhaniya mai karfi. 2. Azumi a ranar Arfa a Imamiyya Azumin ranar Arfa yana da falala mai girma ga wanda ba ya aikin Hajji, kamar yadda ya zo a hadisan Ahlul Bayt (a.s). Ha...

AYYUKAN DAREN FARKO NA WATAN RAJAB

Ayyukan daren farko na watan Rajab: 1– Wanka (Gusl): An rawaito daga Manzon Allah (SAW) cewa: “Duk wanda ya samu watan Rajab, ya yi wanka a farkonsa, tsakiyarsa da ƙarshensa, zai fita daga zunubansa kamar ranar da mahaifiyarsa ta haife shi.” 2– Raya daren (ibada a daren): Wannan na daga cikin darare huɗu da ake ƙarfafa mustahabbancin rayar da su. An rawaito daga Abu Abdullahi (AS), daga mahaifinsa, daga kakansa, daga Ali (AS) cewa ya ce: “Yana so ya keɓe kansa a darare huɗu cikin shekara: daren farko na Rajab, daren tsakiyar Sha’aban, daren Idin Fitr, da daren Idin layya.” 3– Addu’a lokacin ganin jinjirin wata: اللّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلّيْنا بالأمْنِ وَالإيْمانِ وَالسَّلامَةِ وَالإسْلامِ رَبِّي وَرَبُّكَ الله عَزَّ وَجَلَّ. Kuma Manzon Allah (SAW) idan ya ga jinjirin Rajab yana cewa: اللّهُمَّ بارِكْ لَنا فِي رَجَبٍ وَشَعْبانَ وَبَلِّغْنا شَهْرَ رَمَضانَ وَأَعِنَّا عَلى الصِيامِ وَالقِيامِ وَحِفْظِ اللّسانِ وَغَضِّ البَصَرِ وَلا تَجْعَلْ حَظَّنا مِنْهُ الجُوعَ وَالعَطَشَ. Sal...

UWA TA GARI...

Uwa Ta Gari Da Alƙalamin Sheikh Imrana Haruna Darussalam  Uwa ta gari itace wacce ta tanadi waɗannan abubuwa kafin tayi aure: 1. Ilimi da Fahimta > Imam Ali (a.s) yace: "العلمُ ميراثُ الأنبياء، والمالُ ميراثُ الفراعنة." al-Kāfī, j.1, bāb fadl al-ʿilm  Ma’ana: Ilimi gadon annabawa ne, dukiya kuwa gadon masu zalunci. Wannan yana nuna cewa mace ta gari na buƙatar ilimi don tarbiyyar ƴayanta, domin kuwa itace Malama ta farko da ke fara bada ilimi a yaro tun a tsumman goyo kafin a kaiga kaishi makaranta. 2. Ƙauna da Tausayi > Imam al-Sadiq (a.s) yace: "رحم الله عبداً أعان ولده على برّه." al-Kāfī, j.6, bāb birr al-wālidayn  Ma’ana: Allah ya ji ƙan bawan da ya taimaka wa ɗansa wajen yi masa biyayya (ta hanyar ƙauna da kulawa).  Uwa ta gari tana cika gida da ƙauna da tausayi, a yayin da uwa ta haɗe wadannan abubuwa biyu to zaka samu ɗanta ya taso da tausayin al'umma da son mutane, hakan zaisa ya zamto abin so wajen mutane. 3. Tarbiyya Mai Kyau Imam Ali...